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The Graduate重新看了一篇《the graduate》 ,很有想哭的冲动。
背景音乐换成the sound of silence~ 很符合我现在的心情 2378240/237824
含义请参考开心网日记 不以物喜,不以己悲不同的人因为追求的境界不同,所以不同的人有不同的道——生活之道。在年少时选择护着建立自己的道而修行。精神与肉体上承受痛苦在所难免。但是并不是每个人都能得道,那是因为世上有太多缤纷繁杂的事物存在,我们身处其中,外物影响我们的欲念,刺激我们偏离自己的道。 为了不偏离自己的道,超脱外物是各种形形色色的道中道,是不以物喜不以己悲的境界,即空的境界。有这样一种错误的认识:自己不知道的就是空。其实这不是空,是迷。杰出的武士、剑道家宫本武藏在《五轮书》中写到:“只有心中再无丝毫晦暗不明,困惑的荫翳一扫而空的境界才是空的境界。” 身处繁杂的事物中却要保持心中清澄明澈拥有无惑之心,是需要顽强的意志,经历长期刻苦的磨练才能够达到。因此,得道的人不多。 生活如在海中行舟,既有风平浪静,也有波涛汹涌,人生无法一帆风顺。成功与失败,便轻易的改变意志薄弱的人的心态,使他们偏离自己的道。这正如同外物对人的影响一样。惟有保持平常心才是正道,那么平日里的小小得失就如同芝麻。 道的至圣境界。 ——摘自互联网 心中的一丝希望遇见你我变得很低很低,一直低到尘埃里去,但我的心是欢喜的,并且在那里开出一朵花来。——张爱玲
可能性的原理蝌蚪小的时候,怎么也不会想到自己以后会变成青蛙,他觉得自己应该是条鱼,但到头来他变成了青蛙
可是有条小鱼,它想长大变成青蛙,后来长大后基因变异果然成了青娃,如果我这么说,你肯定会说我胡扯。那问题可能是出在语言表达局限性上,我们可以也说他是会变异成青蛙的小鱼,或者再进一步,我们给它定个蝌蚪,你就不会觉得奇怪了。
我一直觉得这个是说明宿命论困境的最佳类比,在一个人一旦拥有一定的精力与智力下,你想作什么就能成为什么。而有此番能力,确不相信这种价值观的,会成为自己本身的轨迹,一条可能相对于其人生目标成功的轨迹。
现在问题的关键是理解这种轨迹是来自历史的语言的沉淀,而不是将来的语言,将来的文本来自我们信仰多种可能性的累积,我们用信仰作为“砖石”,尝试搭建我们的实体轨迹,然后我们中的部分丢失了一些砖石,最后记得住的是“历史的语言”,如果丢失了过多我们是说这是种宿命论的奴隶,如果说过少,我们说是宿命论的主人。所以我们说在完成轨迹的一瞬(死亡),我们终究用所有的历史语言来结束这种思考。
风的存在风
几乎是虚无中诞生的
地点无从考察
记载的时间仅是
在“冷”“暖”的一次不快邂逅之后
起初的时候
风只能与灰尘羽毛打闹
弱小而无名
风
卑微得几乎会悄然消失
于是开始寻找自身的存在
为了获得更强的力量
他去挑衅了“冷”
冷借给他理性的沉寂之力
他去奉承了“热”
热借给他感性的活化之力
风
一天天强大起来
在街巷楼宇间穿梭
有一天
风遇到了同类朋友
在电扇中的人工风
风开始洋洋得意起来
因为他觉得自己
可以掌控自己的命运
风
开始想让更多的事物敬畏他
他开始随性地掷物
玩懈地凛人
从寒冷的峰刃奔袭到酷热的沙漠
他觉得万物无可不摧
风
如国王般的权势
引来了“冷”与“热”的赞慕
他们愿意暂时和解多年的矛盾
在某个谷地约见无比光辉的风
风
欣喜地赶完谷地
不过越接近目的地
他觉得越有点心虚乏力
但是想到这么多年耀人的风光
还是硬着头皮往那奔去
风
弱得开始模糊视野
他没有了方向感
想转向却已力不从心
在这逐渐走向消亡的恐惧中
他开始思考他的存在
一个长久未思考的问题
作于 11.16 晚 北京
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